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这个北大高材生花费数年只做一件事,唤醒那些沉睡的百年老宅

田园,真的是每个人的终极向往?

……

- 婺源 云何堂 -

NO.1 | 壹

婺源得名并非只因油菜花,

还有粉墙黛瓦,石板小道,小桥流水,

关于田园生活的一切美好设想。





白墙黛瓦的徽派建筑交相辉映,

构成了一副醉人的山水田园画,

一座座明清老宅

向人们诉说着光阴的故事。





所以,避开油菜花季节的人山人海,

婺源还是一个可以让人沉下心来的地方。

踩一踩田间小径,嗅一嗅老木头的味道,

跟着时间叙叙旧,一切都没那么复杂。





当年吴志轩也就是这么爱上婺源的。

这个北大光华管理学院土木工程系的高材生,

毕业后在房地产里已拼得高薪,

生性爱玩的他却跑去做旅游。



34岁那年偶然的一次度假,

让他见证了徽派老房子的浓重历史感。

一发不可收拾地成为了“老宅迷”。





他觉得,古宅是有生命的,

它们承载了家族的梦想,承载了乡土的历史,

倘若离开了故土,离开了家族,

那只不过是一具标本,泥胎木塑而已。





老吴在婺源看了这么多老宅,

感觉最舒服最充实的就是坐在老宅里,

听主人讲家族的故事和老宅的历史,

让人会觉得这个宅子是鲜活的。





历经风霜的百年老宅,

它的身上有时间悄悄流过的印记,

风化的砖墙,锈迹斑斑的栏杆,

肆无忌惮的青苔……




NO.2 | 贰

老吴想要唤醒这些古宅,

并非只是在展览馆中的匆匆一瞥,

而是能够真正体会

这种老建筑的沧桑与厚重。



他找到一栋已有150年历史的老房子。

老宅建于清晚期,

前堂天井四周,保存完好精美的木雕。





老吴并没有刻意去改变房子,

装饰完全就着老房子的架构,

每个局部都力求体现创意,

滿足审美需求。




修缮后的云何堂谈不上大变样,

因为本来就没去准备爆改

而在细节之处,却又见着不同。






这里处处可见禅意风格,

老吴希望能够有缘者

提供一个禅修的体验场所。





客房没有奢华的用具和惊艳的陈设,

却能追寻心灵的一份宁静。





木色的卧室,带来另一种粗犷之美。

统一的色调,不会显得特别杂乱,

同时也能化解深色调的沉闷感。





简单的线条,暖暖的灯光,

暖色调的风格

容易使人联想到暖暖的情谊。






自然简约的风尚,

选材也常常以自然摆在首位,

原木材质仿佛将人领入幽森的森林世界,

呼吸着自然的清新气味,

给予人无限的轻松心情。





在这里,你可以沏上一壶茶,

与朋友闲话无边,漫谈天地。





也可以与老友下棋一局,

趁兴而至,尽兴而归。





闲时捧一本书,

享受指尖触摸到每张纸再翻页的感觉,

读到高兴处还可以拿笔

在旁边胡乱说两句。




NO.3 | 叁

其实,这不是老吴第一次修缮老屋了。

九思堂开始,一直到倚南别墅、继志堂、

蓦然徽舍、务本堂、云何堂,

老吴一直在保护性开发这些老房子。



与一些开发商的“大手笔”不同,

都是从其应有的生活方式入手,

有选择地复原其特色的场景,

在表现形式上或有一点变化,

但生活氛围和内涵却尽量以其传承为主。





不只是修缮。

曾经的老宅子里有着克己复礼的道德规范,

有恬淡丰富的乡土生活,

一栋古宅可能承载了太多这样的故事,

如果将这些全部抛弃,

转而只是关注建筑本身,

难道不是本末倒置吗?!





所以老吴说,

古宅的价值绝不仅仅在于建筑美,

更重要的是依附于人、

依附于地方的人文之美!





让他人能在这里静净心境,

体味一种雅致诗意、自在无碍

的闲适生活方式和生活艺术。





老吴还花了五年的时间

开创了婺源古宅度假新模式,

还在尝试非景区化的

“本土文化生活度假”古村落发展模式,

让客人更加真实地体验乡土生活,

也让村民能够获得更多的收益。






这种纯净的田园禅意生活,

让人来就不想离开,

上海一位女性客人在云何堂常住已久,

真的将这里当成自己的家。





在这里住上一段时间,

表面的收获也许是悠闲安逸和轻言细语,

但内心的充盈实不足与外人言,

因为我们需要的,

恰恰是身心的休憩与灵魂的抚慰。



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